بسم الله الرحمن الرحيم
((فَلْيُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يَشْرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا بِالآخِرَةِ وَمَن يُقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيُقْتَلْ أَويَغْلِبْ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا))
القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة

الحصاد الشهري للعمليات الجهادية

لشهر آذار 2007

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين وعلى اله وصحبه الغر الميامين :
إن خيار القوات المسلحة كطريق لتحرير العراق لم يأتي نتيجة عبث سياسي أوترف فكري ولا بسبب الانتماء المهني وإنما لكونه يمثل الضمان الأكيد لتحرير الأرض من رجس المعتدين الكفار والطامعين والصفويين والعملاء الأشرار وللحفاظ على وحدة العراق أرضا وشعباً وماءً وسماءً بعون من الله ثم بدعم من الشعب الذي بات يدرك ذلك بوعيه الصادق وحسه الأمين ويفرز الغث من السمين ويميز الخبيث من الطيب وبتعاضد وتآزر قوى الجهاد والمقاومة وكل القوى المناهضة للاحتلال، حتى باتت قناعة الكثير من أبناء الشعب وقواه الوطنية ورموزه الدينية والسياسية الشريفة تترسخ يوماً بعد آخر بأن الجيش هوالحل لمعضلة العراق وباتت الأصوات ترتفع شيا فشيئا لطرح الجيش كوسيلة للتحرير وعندما نقول الجيش نعني بذلك كل صنوف القوات المسلحة المجاهدة بسياقاتها المعهودة وفق الأسس والمبادئ والقيم التي ترسخت عبر مسيرتها التاريخية الظافرة.

إننا في القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة إذ نلتزم هذا الخيار لا نسعى إلى إعادة شخص أوحزب أوفئة أوطائفة أومجموعة إلى السلطة وإنما نسعى إلى تحرير العراق وطرد المحتلين وأعوانهم وأذنابهم جميعاً وكل من جاء مع المحتل وخدمه، وبعدها فأن الشعب هوالذي سيختار وهوالذي سيفرض من يريده ومن يعتقد انه مؤهل لقيادة العراق وفق الثوابت الدينية الوطنية والقومية وهذا الأمر متروك للشعب.
وانطلاقا من تلك الأسس فأن الجيش لا يمكن أن يكون تابعاً لحزب أوفئة أوهيئة أوجمعية أوطائفة أياً كانت، فهوجيش العراق وكيف يمكن للعراق أن يكون حصة لأحد سوى انه حصة الشعب والأمة، والجيش إذا أصبح تابعاً لحزب ما فأنه سوف يتحول إلى مليشيا تابعة لذلك الحزب، فهولا يمكن أن يكون مليشيا لان المليشيات تنفذ رغبات الأحزاب والفئات والجهات التابعة لها أوالتي تمولها، وان الجيش يرتبط وجوده بوجود الدولة فهوقد نشأ وتكون مع تأسيس الدولة العراقية وهووريث شرعي وطبيعي لجيوش المسلمين وامتداد لجيش صلاح الدين الأيوبي ومحمد الفاتح، وان وجوده أقدم من كل الأحزاب والمؤسسات وهواحد الركائز الأساسية التي تقوم عليها الدول.
والجيش عندما يطرح نفسه بقوه كمشروع لتحرير العراق فأنه لا يعني أشخاصا بعينهم أوقيادات أوأسماء بذاتهم وإنما يطرح نفسه كمشروع حقيقي ماثلاً أمام البصر والبصيرة، وان الأشخاص العاملون في هذا المشروع مهما علت مناصبهم ورتبهم فهم خدم فيه ليس لهم على احد منّة ولا فضل وإنما أجرهم على الله بحسب نياتهم ويشرفهم أن يكونوا خدما للأمة وللعراق، وهم إذ يسترخصون دمائهم وأموالهم وأولادهم ويتعرضون إلى الاعتقال والتشرد والمداهمة وتهديم البيوت لا يسعون إلى حطام الدنيا إنما يبتغون فضلاً من الله ويسعون إلى مرضاته والفوز بإحدى الحسنيين النصر أوالشهادة وان رضا الله غايتهم وخدمة شعبهم وأمتهم غاية أمنياتهم.

وإن الجيش لا يمكن أن يكون في ظل الاحتلال وان أي دعوة لتشكيلات عسكرية في ظل الاحتلال وحكومات الدمى التي ينصبها المحتل لا تختلف بشي عن الحرس الحكومي الموجود حالياً الذي لا يقدر على حماية نفسه وأفراده من غضب الشعب فكيف سيحمي العراق وهوالذي تشكل أصلاً لخدمة المحتل وإعانته على تحقيق مشاريعه الاستعمارية ولخدمة المشروع الصفوي.
والجيش لا ولن يحيد عن ثوابت الشرع والثوابت الوطنية والقومية الراسخة وفي مقدمتها الحفاظ على وحدة العراق ونبذ الطائفية والعرقية وتحقيق الاستقلال السياسي والاقتصادي والإسهام الفاعل لتحقيق نهضة الأمة كي تمضي قدماً في مشروعها الحضاري والإنساني الكبير الذي جاهدت في سبيله جيلاً بعد جيل وقدمت خلاله تضحيات جسيمة وان أي تهاون اوتفريط في تلك الثوابت هوخيانة للشعب ولدماء الشهداء ولعذابات المعتقلين والمشردين والمهجرين
والله ولي الذين امنوا وهويتولى الصالحين وعليه التوكل ومنه التوفيق.

وفيما يأتي جانباً من العمليات الجهادية ضمن قاطع عمليات عمورية :
1. تدمير ناقلة أشخاص مدرعة للعدوالمحتل الكافر نوع (كوغر) وذلك في الساعة (1620) من يوم الخميس الموافق 1/3/2007 وذلك قرب تقاطع شقق اليرموك بالجانب الأيمن لمدينة الموصل,بارك الله برجال سرية ألباز الأشهب الأبطال.
2. تفجير عبوة ناسفة على رتل للعدوالمحتل مماادى إلى تدمير عجلة لم يعرف نوعها وذلك في الساعة (2145) من يوم الخميس 1/3 وذلك قرب مفرق الجرن بارك الله برجال سرية خالد بن الوليد رضي الله عنه.
3. تدمير عجلة نوع همر تدميراً كاملاً وذلك في الساعة (1530) من يوم الأحد الموافق 4/3/2007 وذلك في مفرق دوميز بالجانب الأيمن لمدينة الموصل,بارك الله برجال سرية عمار بن ياسر رضي الله عنه.
4. تدمير همر في الساعة (1930) من يوم الثلاثاء الموافق 6/3/2007 وذلك قرب منطقة تلول- الباج على يد أبطال سرية خالد بن الوليد رضي الله عنه.
5.دك اوكار الكفر في معسكر الغزلاني بعدد من قنابر الهاون وذلك في الساعة (1930) من يوم الخميس الموافق 8/3/2007.
6.تدمير كاسحة ألغام تدميراً كاملاً بواسطة عبوة موجهة في منطقة الغزلاني قرب محطة التعبئة بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة (2200) من يوم الجمعة الموافق 9/3/2007 على يد أبطال سرية محمد القاسم.
7.تدمير عجلة نوع همر للعدوالمحتل الكافر وذلك في منطقة موصل –الجديدة بالجانب الأيمن لمدينة الموصل من يوم الجمعة الموافق 9/3/2007 ,بارك الله برجال سرية محمد القاسم الأبطال
8.وفي اليوم نفسه كر أبطال الجهاد من سرية محمد القاسم مرة أخرى فدمروا عجلة ثانية نوع همر للعدوالمحتل الكافر في منطقة موصل الجديدة بالجانب الأيمن لمدينة الموصل.
9.تدمير كاسحة ألغام تدميراً كاملاً وذلك في الساعة (950) من يوم الجمعة الموافق 9/3/2007.وذك على الطريق العام موصل-بغداد قرب قرية تلول- الباج وذلك بعملية مشتركة مع أبطال الجهاد من جيش الطريقة النقشبندية وإخوانهم أبطال سرية أبوعبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنه.
10.قنص احد علوج الكفر في منطقة باب سنجار بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1100) من يوم الأحد 11/3/2007 ,على يد أبطال سرية القناصة في قيادة قوات عمورية.
11. قنص احد علوج العدوالمحتل في منطقة حي نابلس بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة(1700) من يوم الأحد الموافق 11/3/2007 بارك الله بالمجاهدين الأبطال من سرية القناصة في قوات عمورية.
12. تدمير شاحنة كبيرة للعدومحملة بالإمدادات كانت ضمن رتل للعدوالمحتل الكافر وذلك بالقرب من قرية العربيد ضمن محافظة نينوى وذلك في الساعة (2300) من يوم الاثنين 12/3/2007.بارك الله برجال سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
13. تدمير كاسحة ألغام للعدوتدميراً كاملاُ في منطقة شارع بغداد بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة 2300 من يوم الاثنين الموافق12 /3/2007 بارك الله برجال سرية محمد القاسم الأبطال.
14. دك أوكار العدوالمحتل في معسكر الغزلاني بعدد من صواريخ الحق المبين وذلك في الساعة (1600) من يوم الثلاثاء 13/3/2007, بارك الله برجال سرية محمد القاسم البطلة.
15.تدمير شاحنة كبيرة للعدوالمحتل الكافر وذك في الساعة (235) من يوم الأربعاء الموافق 14/3/2007 وذلك قرب قرية الهرم ضمن محافظة نينوى.على يد أبطال سرية خالد بن الوليد.
16.قام أبطال الجهاد من سرية محمد القاسم بدك معسكر الغزلاني بعدد من قنابر الهاون التي أصابت أهدافها بدقة ولله الحمد ,وذلك في الساعة (1600) من يوم الأربعاء الموافق 14/3/2007.
17. قنص احد علوج الكفر في منطقة الصناعة القديمة بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1300) من يوم الخميس الموافق 15/3/2007 ,من قبل سرية القناصة في قيادة قوات عمورية.
18.إعطاب عجلة نوع همر على طريق تلكيف ضمن محافظة نينوى من قبل أبطال سرية محمد الفاتح وذلك في الساعة (2245) يوم الخميس الموافق15/3/2007.
19. دك أوكار المحتل الكافر في معسكر الغزلاني بمدينة الموصل بعدد من صواريخ الحق المبين وذلك في الساعة (430) من يوم الأحد 18/3/2007 سلمت أيادي الأبطال من كتيبة عبدالله بن المبارك رضي الله عنه.
20.تدمير كاسحة ألغام في الجانب الأيمن لمدينة الموصل قرب بدالة أبي تمام وذلك في الساعة (100) من يوم الأربعاء الموافق 21/3/2007 بارك الله بالرجال الأبطال من سرية محمد القاسم البطلة
21.أعان الله عباده المجاهدين من سرية محمد القاسم على قنص احد علوج الكفر في منطقة حي المثنى بالجانب الأيسر لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1600) من يوم الخميس الموافق 22/4/2007.
22.قنص احد علوج الكفر في منطقة حي التأميم بالجانب الأيسر لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1700) من يوم الجمعة الموافق23/3/2007 بارك برجال سرية القناصة في قيادة قوات عمورية.
23.دك أوكار العدوالكافر في معسكر الغزلاني بالجانب الأيمن لمدينة الموصل بعدد من قنابر الهاون عيار 82 ملم وذلك في الساعة (530) من يوم الجمعة الموافق 23/3/2007 ,بارك الله بالمجاهدين من سرية محمد القاسم
24.تدمير عربة همر تدميراً كاملاً وذلك في الساعة(1300) من يوم السبت 24/3/2007 قرب مفرق تلكيف على طريق موصل-دهوك بالجانب الأيسر لمدينة الموصل بارك الله بأبطال الجهاد من سرية محمد الفاتح.
25.دك قاعدة الكفر في مطار الموصل بعدد من صواريخ الحق المبين والتي أصابت أهدافها بدقة ولله الحمد وذلك في الساعة (530) من يوم السبت الموافق 24/3/2007.وفق الله المجاهدين من سرية محمد الفاتح.
26.تدمير شاحنة كبيرة للعدوكانت ضمن رتل للعدوالمحتل الكافر وذلك في الساعة (2220) من يوم الاثنين الموافق 26/3/2007 وذلك قرب قرية البشمانة ضمن محافظة نينوى ,بارك الله برجال سرية خالد بن الوليد رضي الله عنه.
27.تفجير عبوة ناسفة شديدة الأتفجارعلى رتل للعدوالمحتل الكافر مما أدى إلى تدمير آلية لم يعرف نوعها كانت ضمن الرتل وذلك على الطريق العام موصل –بغداد قرب قرية تل طيبة وذلك في الساعة(2215)من يوم الأربعاء الموافق 28 /3/2007 ,بارك الله برجال سرية خالد بن الوليد البطلة.

عمليات أبطال الجهاد من كتيبة النهضة:
28.دك أوكار العدوالمحتل الكافر في مطار الموصل بعدد من صواريخ الحق المبين وذلك في الساعة (2300) من يوم الخميس 1/3/2007.
29.قنص احد علوج الكفر على طريق قرية البوسيف ضمن محافظة نينوى وذلك في الساعة (700) من يوم الأحد الموافق 4/3/2007.
30. قنص احد علوج المحتل الكافر على طريق ناحية المحلبية ضمن محافظة نينوى وذلك في الساعة(1200) من يوم الاثنين الموافق 5/3/2007.
31.قنص احد العلوج وذلك في منطقة الحي العسكري في مدينة كركوك في الساعة(1700) من يوم الاثنين 5/3/2007.
32.قنص احد العلوج في منطقة حي الانتصار بالجانب الأيسر لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1300) من يوم الاثنين 5/3/2007.
33. دك احد أوكار المخابرات المركزية الأمريكية الكائن في دار الضيافة في منطقة الغابات بالموصل بعدد من صواريخ الحق المبين وذلك في تمام الساعة (2000) من يوم /3/2007.
34.قنص احد علوج المحتل في منطقة وادي –عكاب بالجانب الأيمن لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1200) من يوم الثلاثاء الموافق 6/3/2007.
35.دك قواعد المحتل الكافر في مطار الموصل بعدد من صواريخ الحق المبين وذلك في تمام الساعة(500) من يوم /3/2007.
36.قنص احد علوج المحتل الكافر في صناعة وادي-عكاب بالجانب الأيمن لمدينة الموصل في الساعة(1600) من يوم الثلاثاء الموافق 20/3/2007.
37.تدمير عجلة نوع همر تدميراً كاملاً على طريق بغداد-كركوك وذلك في الساعة (1900) من يوم الخميس الموافق الأربعاء الموافق 21/3/2007.
38.قنص احد علوج المحتل الكافر في منطقة حي النهروان بالجانب الأيمن لمدينة الموصل في الساعة (1500) من يوم الخميس 21/3/2007.
39.قنص احد علوج المحتل الكافر في حي العامل بالجانب الأيمن لمدينة الموصل في الساعة(1400) من يوم 14/2/2007.
40.قنص احد علوج المحتل في منطقة بادوش ضمن محافظة نينوى وذلك في الساعة (1600)من يوم الخميس 15/2/2007.
41.قنص احد العلوج في حي القاهرة بالجانب الأيسر لمدينة الموصل وذلك في الساعة(900) من يوم السبت الموافق 17/2/2007.
42.قنص احد العلوج قرب الشقق السكنية في حي الخضراء بالجانب الأيسر لمدينة الموصل وذلك في الساعة (1000) من يوم الثلاثاء 20/2/2007.
الله اكبر، فتح الله ونصر، وغلب وقهر، وأذل من كفر
الله اكبر، والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين
الله اكبر، وليخسأ الخاسئون

القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة
20/ ربيع الأول /1428 ه
8/ نيسان /2007 م

للعودة الى الصفحة السابقة

بسم الله الرحمن الرحيم
((إن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الأيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاء وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ))

القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة
بيان صادر عن القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة

لمناسبة الذكرى الخامسة لاحتلال العراق

تمر اليوم ذكرى أليمة على نفوس أبناء العراق وكل الغيارى من أبناء امتنا والشرفاء من أبناء العالم بحلول العام الخامس لاحتلال بغداد عاصمة الرشيد ومنارة المجد والإباء والتضحيات ,حيث وطئت جحافل الحقد الصليبي الأهوج شوارع مدينة السلام الأبية وساحاتها وبقية مدن وقرى العراق مخلفة ورائها الدمار والخراب والموت ولتطلق موجات من الفوضى العارمة وفق مخطط مسبق للإجهاز على ماتبقى من مواقع وبنى دولة العراق التي لم تطالها موجات الصواريخ والطائرات وآلاف الطلعات الجوية بهدف تدمير مرتكزات العراق الاقتصادية والصناعية والعلمية بحرب مفتوحة وحصار شامل على شعب العراق وجيشه لمدة (13) عاماً اي منذ عام 1991, تديمه وتغذيه لجان تجسس وتفتيش تجوب العراق من أقصاه إلى أقصاه تحت ستار وغطاء الأمم المتحدة ولتغلق أمام شعبه كل فرص تقدمه وازدهاره, مدفوعة بأحقاد ونوازع خبيثة لإجهاض مشروع نهضته واستهداف كل ماهو شامخ في هذا البلد العريق ,نعم لقد استهدف العراق من قبل أمريكا والصهيونية وبعض الحالمين من قادة الغرب بحقبة استعمارية جديدة يمهد لها بالسيطرة على العراق واتخاذه كمنطلق وبوابة لبقية الأهداف بعد إنهاء سيادته والقضاء على وحدة شعبه وإذلاله وسرقة ثرواته وتغيير هويته وانتمائه ,

لقد كان ومايزال تدمير قدرات العراق البشرية والمادية ضرورة أمريكية وصهيونية متناغمة مع المشروع الصفوي الإيراني تحركها الأفكار التوراتية والأحقاد الدينية المحرفة والدواعي الأمنية ضمن مشروع الهيمنة العسكرية للسيطرة والتحكم بثرواته وإعادة تشكيله وفق رؤية أساسها التشظية والتقسيم الطائفي والمندرجة ضمن مشروع الشرق الأوسط الكبير.
لقد أغرى واقع العراق ومعاناته الشديدة تحت ظروف الحصار ومستوى الإنهاك الذي بلغه شعب وجيش العراق دهاقنة البيت الأسود وعصابة المحافظين الجدد, ومازينته لهم أكاذيب العملاء الزاحفين خلف دبابات الاحتلال بأن شعب العراق سينثر الرياحين على رؤوس المحتلين وإن كعكة وثروات العراق ستلقى في أحضان جلاديه ومستعمريه, فجاءهم الرد سريعاً من البواسل اسود النزال أبناء الرافدين وسرعان ماشدت السواعد على السلاح وانطلقت الأكف والعقول للقتال فأحالت نهار الاحتلال إلى ليل مدلهم السواد فأندحر وتراجع وانكفأ مشروع الاحتلال وأسقطت كل ذرائع وزيف ومسوغات العدوان, ولتغدو أقصى أماني سيد البيت الأسود تأخير الهزيمة إلى حين ,لقد هزمت أمريكا في قيمها ومثلها وأخلاقياتها التي كانت تدعيها وماروجته اذ ثبت للعالم كله زيف وبطلان دعايتها التي ملأت العالم صخباً وضجيجاً لتظهر عارية إلا من خطيئتها وإجرامها تجاه شعب العراق وأصبحت عاجزة في مجال تفوقها العسكري وخائرة القوى رغم أساطيلها وترسانتها وجيوشها وطائراتها ومئات المليارات التي أنفقتها بعد أن تهاوت سمعة جيشها وغدا رئيسها ومن بقي له من إدارته يصارع المشرعين لتمويل جنوده المنهكين بعد أن انفض سامرهم وتفرق شملهم وأصبح الجميع ينأى بنفسه عن بوش وحروبه وسياسته.
لقد أثبتت هذه المنازلة التاريخية أن شعب العراق كان وفياً لتأريخه ومبادئه وقيمه الأصيلة فما استكان لجلاديه رغم التضحيات الجسيمة ورغم الخراب والدمار وجرائم العدو الكافر ووحشيته إلا أن شعب العراق بقي صامداً مجاهدا ًيقف بكل جرأة وشموخ أمام الطاغوت ويلقنه أقسى الضربات عبر طليعته المجاهدة من أبطال الجهاد والمقاومة الباسلة ومن خلفهما شعب العراق الحر الأبي.
وبعد أن أيقن العدو استحالة تحقيق نصر عسكري وأقر بذلك مراراً وتكراراً لجأ إلى سياسة الأرض المحروقة وأستخدم أخس وأقذر الأساليب الإجرامية والمخططات الأستخبارية بدءً من إعدام الأمل الحقيقي لحل مشكلة العراق المتمثل بشخص الشهيد البطل صدام حسين رحمه الله فلجأت إلى إعدامه وبدأت بعدها بإعدام كل شئ من ضرب الشيعة بالسنة وضرب الشيعة بالشيعة والسنه بالسنه وخلط الأوراق وتداخل الخنادق ,ومحاولات قذرة لشق صفوف المقاومة في محاولة يائسة منها للقضاء عليها وخلق فجوة بينها وبين حاضنتها الأساسية شعب العراق, وتمزيق اللحمة الوطنية وتدمير كل شيء ,وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على خواء وضعف وقلة خيارات العدو المحتل وهو يدل على يأس وعجز كبيرين بعد فشل مشروعه العسكري الاستعماري وفشل مشروعه السياسي وفشل الحكومات التي نصبها.
بعد خمسة أعوام من الاحتلال مايزال العدو وماكنته الدعائية من خلال بعض القنوات الفضائية العربية يحاول إن يوهم العرب والعالم اجمع أن جيش العراق لم يصمد سوى (20) يوماً ويتساءلون عن أسباب انهيار ذلك الجيش ورغم أن الحديث عن ذلك يحتاج إلى صفحات وتحليلات لامجال لذكرها ولكن هؤلاء يتناسون عن عمد وسابق تصميم عن حقيقة جوهرية واحدة وهي أن الجيش العراقي صمد لمدة (16) سنة فالحرب ابتدأت منذ عام 1991 ولكنها لم تنتهي حتى الآن, وأن احتلال بغداد كانت معركة من المعارك ولكنها لم تكن نهاية الحرب فالعبرة بالنتائج النهائية واليوم هل أن الجيش الأمريكي هو الذي ربح الحرب!!!!, هل يستطيع بوش ان يعلن النصر!!! أم انه يستعد الآن للهزيمة ولم يتبقى له إلا الاعتراف بها علناً والإعلان عنها رسمياً بعد انسحاب أخر جندي أمريكي من ارض العراق, وسينتصر شعب العراق وجيش العراق ومجاهديه ومقاومته الباسلة.
ومايزال البعض من السذج يتصورون أو يصورون أن بخروج المحتل وبوجود النفوذ الفارسي الصفوي سوف ينهار كل شيء وسيصبح العراق إقليما تابعاً لإيران, إن هذا التصور الساذج يأتي ضمن أساليب الدعاية الأمريكية والعملاء المتحصنين بالمنطقة الخضراء الذي يسوقون تلك الأكاذيب لكي يبقوا في أماكنهم ويستمروا بسرقة ثروات العراق وتنفيذ مخططات المحتلين و الصفويين .
إن هزيمة العدو بأذن الله وخروجه من ارض العراق مدحوراً مخذولاً سوف يتزامن معه هزيمة الفرس الصفويين وعملائهم وكل من جاء مع المحتل وسيبقى شعب العراق ومجاهديه وقواته المسلحة الباسلة ومقاومته البطلة يبنون العراق ويؤسسون لنهضة الأمة نحو الازدهار والتقدم والرقي.
((فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللّهُ الأَمْثَالَ))
المجد والخلود لشهداء العراق والأمة
المجد وعليين لأبي الشهداء الشهيد البطل صدام حسين
المجد والخلود لشهداء فلسطين الحرة الأبية
الله اكبر، فتح الله ونصر، وغلب وقهر، وأذل من كفر
الله اكبر، والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين
الله اكبر، وليخسأ الخاسئون

القيادة العامة للقوات المسلحة المجاهدة
22/ربيع الأول/ 1428 هـ
10/نيسان/2007 م

رد الجيش الإسلامي في العراق

على خطابات الاخ ابي عمر البغدادي

بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ،ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ،من يهد الله فهو المهتد،ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ،صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا،(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً،يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً)،أما بعد:-

فإن الله تعالى يقول :(وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ) (يونس:109) ،ويقول سبحانه: (فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ) (الروم:60) ،ويقول:(فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ) (لأعراف:87) إنه لمما يثير الأسى والحزن، أنه كلما مر يوم على الناس، وهم يقتربون من نصر الله تعالى، وقــد أزف رحيل المحتلين وهم يجرون أذيال الهزيمة ويتجرعون سم الخزي والعار ، كلما ازداد نزغ شياطين الإنس والجن ، وكيدهــم ليوقعوا بين المجاهدين، حيث يبذلون قصارى جهدهم، من إثارة الأحقاد والضغائن ، إلى استثارة دواعي العجب والتفاخر، إلى محاولة تشتيت الصفوف ، وتمزيق اللُّحمة ، وتبديد القوة ، وتفريق الكلمة
وذلك كي ينشغل المسلمون بصراع داخلي ، يشتت ثمار الجهاد المبارك ، بعدما رفع الله راية المجاهدين وأذاق أعداءه العذاب الأليم والخزي المبين.
ومنذ تأسيس جماعة الجيش الإسلامي في العراق وإلى هذا اليوم وهي تسير على خطى واضحة المعالم تتمثل في :
1) العمل الجاد المبني على الكتاب والسنة ومنهج سلف الأمة الذي يجمع بين الأصالة والتجديد في كل الميادين.
2) استثمار كل الطاقات لرد الأعداء الصائلين من الأمريكان ومن معهم من الإيرانيين والصفويين وعدم التفريط بأي جهد مشروع ينفع في هذه المعركة.
3) بذل كل الطاقات واستفراغ الوسع لجمع الكلمة على الحق ورص الصفوف ولم الشمل لنصل جميعا إلى أهدافنا المنشودة في الدنيا والآخرة بإذن الله تعالى.
4) مراعاة الأولويات في العمل والتركيز على الهدف وعدم تشتيت الرؤية ، في سنن ابن ماجة ،عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللَّهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِى أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللَّهُ فِى أَىِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ](صحيح الجامع6189).
5) الواقعية مع الطموح المتزايد لبلوغ الأحسن والأكمل ،فكل مرحلة لها وسائل مكافئة لمقتضياتها وحاجاتها بحيث تسلم الى المرحلة التي تليها وهذه من سمات ديننا الحنيف. وإن كان بعض الذين يسوقون النصوص القرآنية للاستشهاد بها على منهج هذا الدين في الجهاد لا يراعون هذه السمة فيه ولا يدركون طبيعة المراحل التي مر بها هذا المنهج وعلاقة النصوص المختلفة بكل مرحلة منها.
6)إعتماد منهج العدل ووسطية الحق بين الغلو والجفاء فلا إفراط ولا تفريط في كل قول وعمل ،قال تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيداً )(البقرة:143) والعدل هو الالتزام بالإسلام كله قال تعالى : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) (البقرة:208) فلا نعني به التمييع والتفريط، قال تعالى: (وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ )(المائدة: من الآية13)،كما لا نعني به الغلو والجفاء المخالف لمنهج النبوة قال تعالى: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيراً وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ) (المائدة:77) فقد حذر ربنا تعالى من المسلكين في هذه الآية الكريمة .والوسطية والعدل في المعتقد والإتباع والسلوك والجهاد ، والوسطية في الحكم على الناس سواء كانوا أفرادا أو طوائف أو جماعات ، والوسطية في كل نواحي الدين والدنيا، فهذه الأمة وسط بين الأمم وأهلها هم الخيار والعدول بين الناس.
7) التلازم في العمل بين الدعوة والجهاد فلا يقصر بأحد الأمرين على حساب الأخر (كتاب هاد وسيف ناصر) قال تعالى:(وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً)(الفرقان: من الآية31)
8) التجمع على أساس المنهج والشرع، لا حول الأشخاص والأسماء المجردة.
9) الرجوع لأهل العلم والحكمة والخبرة والسابقة المشهود لهم بالصدق والاستقامة والثبات والتاريخ الناصع والإكثار من مشاورة أهل الحل والعقد أولي الأحلام والنهى من أهل العلم في كافة الاختصاصات .
10) الاجتهاد في إسقاط الأدلة وكلام العلماء على الواقع المناسب لها ،وأي مسألة يرد فيها أكثر من قول معتبر لأهل العلم فإن الجماعة تتبنى ما ترجح عندها ، ويصبح هذا القول ملزماً للجماعة وتعذر من خالفها خلافا سائغا، قال شيخ الإسلام ابن تيمية (20/207): مسائل الاجتهاد من عمل فيها بقول بعض العلماء لم ينكر عليه ولم يهجر ومن عمل بأحد القولين لم ينكر عليه وإذا كان في المسألة قولان فإن كان الإنسان يظهر له رجحان أحد القولين عمل به وإلا قلد بعض العلماء الذين يعتمد عليهم في بيان أرجح القولين.أهـ
11) الإستفادة من أخبار السلف تراعى فيها الأحوال والعوائد التي كانت في زمنهم قال ابن القيم في إعلام الموقعين (4/205 ): فإنَّ الفتوى تتغير بتغير الزمان والمكان والعوائد والأحوال وذلك كله من دين الله أهـ.
12) النأي بأنفسنا عن نهــج التعجل بالتكفير دون تثبت أو بينة ، ولو ثبت أن الفعل كفر فإنه ليس كل من أتى بمكفر يكفر بعينه، حتى تتوفر فيه الشروط وتنتفي الموانع ، ولا نكفر بالمآل أو بلازم القول، ثم إنه ليس كل كافر يجب قتله ،وقد يقتل من ليس بكافر على وفق الأدلة الشرعية كما هو مفصل في كتب أهل العلم.كما لا نحكم بالقتل على أحد من أهل القبلة إلا إذا وجب في حقه بدليل قطعي تبرأ به الذمة مع مراعاة حال الاستضعاف والتمكين والحرب والسلم.وكل ذلك - مما يتعلق بأحكام الدنيا - فهو مبني على الظاهر والله يتولى السرائر.
13) الاستفادة من تجارب الجماعات التي سبقتنا بأخذ إيجابياتها وطرح سلبياتها واستكمال نقاط القوة فيها.
14) التحلي بالأخلاق الكريمة وعلى رأسها الصدق والوفاء واجتناب الأخلاق الرذيلة ومن أقبحها الكذب والغدر.
15) الحرص على إصلاح النية التي تمثل رأس الأمر وعموده وأساسه الذي يبنى عليه، وهي روح العمل وقائده وسائقه، يصح بصحتها،ويفسد بفسادها،وبها يستجلب التوفيق، وبعدمها يحصل الخذلان قال تعالى:(مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً، وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً) (الاسراء18-19)
وبحسبها تتفاوت الدرجات في الدنيا والآخرة، ففي الصحيحين عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لاِمْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيبُهَا أَوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ].
وإن النجاة العظمى وإحراز الربح الأسمى ومجاورة الرب الكريم في دار السرور والنعيم،لا يحصل إلا بالإخلاص في العبادة وإرادةِ وجهِ الله فيما شرعه لعباده . قال تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَنْ كَانَ يَرْجُوا لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً) (الكهف:110)
ويتأكد الإخلاص في ساحات الوغى لأنها مظنةُ القتل وذَهابُ النفس، فإن الأعمال كلها وإن تنوعت واختلفت أسبابها وأنواع العبادات وإن اختلفت مقاصد أصحابها، إذا صدر منها شيء مشوباً بالرياء والنفاق أمكن أن يصدر منها في وقت آخر على وجه الإخلاص والوفاق، وأمكن أن يأتيَ العاملُ بما يكفر تلك الزلة، أو يتوب الله عليه مادام في الأجل مهلة ،بخلاف من ذهبت نفسُه في القتال، إذ ليس له إلا رضا الله ذي العزة والجلال أو العذاب الشديد والنكال، فمن خَسِرَ نفسَه لم يبق له نفس أخرى يربحها، ومن أفسد خاتمتَه فليس له خاتمة أخرى يصلحها.
ومن الإخلاص إرادةُ ما عند الله وعدم الالتفات لشيء من حظوظ الدنيا فإنَّ مَن أراد بجهاده عرَضاً من الدنيا لا يكون مجاهداً ، قال تعالى: (مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ،أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (هود:15-16) ، وفي صحيح مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [إِنَّ أَوَّلَ النَّاسِ يُقْضَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهِ رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا قَالَ فَمَا عَمِلْتَ فِيهَا قَالَ قَاتَلْتُ فِيكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ قَالَ كَذَبْتَ وَلَكِنَّكَ قَاتَلْتَ لِأَنْ يُقَالَ جَرِيءٌ فَقَدْ قِيلَ ثُمَّ أُمِرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ]، قال شيخ الإسلام (17/492 ): بل من قاتـل فيها(أي المعركة) لأجل المال لم يكن مجاهداً في سبيل الله .أهـ
16)الذلة والانكسار والضعف بين يدي الله القوي العزيز الجبار فإن الحول والقوة بيده وحده ، فلا يجوز الاغترار بقوة أو جمع ،كما لا ينبغي الاستكانة والتراجع إذا قل الناصر وخذلنا الصديق وضاق بنا الحال، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غلَب لم يبطُر وإن انكسر لم يجزَع بل يصبر، وقد مرت عليه أنواع الابتلاءات وهو صابر محتسب ودخل مكة في أعظم فتح متواضعا لله مطأطئاً رأسه تضرب لحيتُه رحلَه.
17)المحافظة على الأخوة الإسلامية وحقوقها ،والترفع عــن الانتقاص أو الكلام السيئ على أي جماعة ،قلّت أو كثرت ، إلا ما كان نصحاً وتسديداً على وفق ما ثبت في الكتاب والسنة، مع تجنب إلغاءِ جهود الآخرين ، مبتعدين كل البعد عن المزايدات بالباطل والمهاترات والفحش والسب والتحقير فإن الله تعالى يقول:(وما مَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ)(المدثر: من الآية31)،وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا. الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ. التَّقْوَى هَا هُنَا ]وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ [بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ ].
وبناءا على ما تقدم فإننا لم نحرص على إظهار قوة الجماعة وعملياتها ومكاسبها إلا بالقدر الذي فيه نكاية بالعدو بحيث لا يضيّع علينا المصالح الأخروية الكبرى والمصالح الدنيوية المعتبرة قال تعالى:(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ* تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ* يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ) (الصف:10-13) وفي الصحيحين عن سَعْد بْن أَبِى وَقَّاصٍ قال سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: [إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ التَّقِيَّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ] ،وفي المختارة للضياء المقدسي أنه عليه الصلاة والسلام قال:[من استطاع منكم أن يكونَ له خبءٌ من عملٍ صالحٍ فليفعل]صحيح الجامع(6018)،وفي مسند الإمام أحمد وسنن البيهقي عَنْ أَبِى مُوسَى الأَشْعَرِىِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[ مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى]السلسلة الصحيحة(3287)، بحيث لا تضيع حقوق المسلمين في دنياهم، قال تعالى: (وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) (القصص:77). ومع كل ما يحصل في الساحة من أخطاء وتجاوزات فإننا آثرنا النصح والترشيد بعيدا عن التعيير والتشهير مهتدين بهدي نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم فإن المؤمنين نصحة والمنافقين غششة، ثم إن وقوع الأخطاء أمر طبيعي وإصلاحه سهل ما لم تكثر الأخطاء فتفحش ، أو أن تكون في قضايا كبيرة تتعلق بالتشريع وأصول الدين أو المحرمات العظمى كالدماء والأموال والأعراض، ومن هذا القبيل ما حصل من الإخوة في تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين . هـــذا :
ومع أن كثيرا من الناس يحمّلون المجاهدين عامة والجيش الإسلامي خاصة إثم السكوت على ما يقوم به بعض الإخوة في تنظيم القاعدة من تجاوزات شرعية، غير أننا نبرر ذلك بـ:
1-انشغالنا بقتال أعداء الله تعالى من الأمريكيين والصفويين ومن يعينهــم ،
2-الحفاظ على إخوة الإسلام والدين مع كافة المجاهدين،
3-الحفاظ على المشروع الجهادي الذي هو ملك الأمة جميعا،
4-الحذر من استغلال ذلك من قبل أعداء الإسلام والمسلمين،
5-إعطاء فرصة كافية للإصلاح والرجوع للحق ،
فآثرنا معاملتهم بالحكمة والصبر الجميل، في البخاري عن أنس قال :[لم يكن رسول الله فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول عند المعتبة ماله ترب جبينه]،مع إسداء النصح الواجب.
غير أن هذا لم يجدِ نفعا ، فأصبحوا ومن أهم ما يهمهم النيل من هذه الجماعة المباركة بإذن الله، بشتى الوسائل والأساليب ومنها:
* رمي الجماعة بشتى التهم الباطلة الجائرة فمرة ينسبونها للبعث، ويعلمون ويعلم القاصي والداني أنه ليس في الجماعة بعثي واحد ولا يوجد أي ارتباط بأي شكل من الأشكال بيننا وبين حزب البعث أو البعثيين لا فكري ولا تنظيمي ولا ميداني، ومرة ينسبون الجماعة إلى مناهج وتيارات إسلامية أخرى وهو محض كذب، وأخرى حيث ينسبونها إلى جهات مخابراتية ، وفي كل مرة يحق الله الحق ويتبين بطلان هذه الدعاوى فيزداد المجاهدون وتزداد العمليات وتعم البركة على هذه الجماعة ويزداد قبول الناس لها وانتشارها حيث تسير على نهج قويم وعدل وطريق مستقيم ،
وكان الواجب أن تنشرح صدورهم ويدعوا لنا بالخير والتوفيق وحسن الخاتمة كما نفعل تجاههم في مواقفنا سرا وعلنا،في الصحيحين عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِى تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى]،وفيهما عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ:[لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ]
* إتهام قيادة الجماعة بتهم واهية واهنة كبيت العنكبوت ،وفي الصحيحين عَنْ أَبِى ذَرٍّ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:[لاَ يَرْمِى رَجُلٌ رَجُلاً بِالْفُسُوقِ ، وَلاَ يَرْمِيهِ بِالْكُفْرِ ، إِلاَّ ارْتَدَّتْ عَلَيْهِ ، إِنْ لَمْ يَكُنْ صَاحِبُهُ كَذَلِكَ]، وفي مسلم:[وَمَنْ دَعَا رَجُلاً بِالْكُفْرِ أَوْ قَالَ عَدُوَّ اللَّهِ. وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِلاَّ حَارَ عَلَيْهِ]،يعني رجع عليه.وفي البخاري ثَابِت بْن الضَّحَّاكِ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهْوَ كَقَتْلِهِ ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهْوَ كَقَتْلِهِ]،وفي سنن أبي داود عن ِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:[وَمَنْ خَاصَمَ فِى بَاطِلٍ وَهُوَ يَعْلَمُهُ لَمْ يَزَلْ فِي سَخَطِ اللَّهِ حَتَّى يَنْزِعَ عَنْهُ وَمَنْ قَالَ فِى مُؤْمِنٍ مَا لَيْسَ فِيهِ أَسْكَنَهُ اللَّهُ رَدْغَةَ الْخَبَالِ حَتَّى يَخْرُجَ مِمَّا قَالَ] صحيح الجامع(6196)،ورَدغةُ الخَبال:عصارةُ أهلِ النار .كما في صحيح مسلم.
* ومن ذلك تهديد بعض أفراد الجماعة بالقتل إن لم يبايعوا القاعدة أو أسمائها الأخرى وكنا ندفع بالتي هي أحسن لحسم مادة الشر وحصر الصراع ليكون مع الأعداء فقط بل وتحييد بعض الأعداء ما استطعنا إلى ذلك سبيلا، قال تعالى:(وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ) (فصلت:34) ، وقد حصل هذا مرارا ولم نكترث له حتى لا يشمت بنا الأعداء.
* ومن ثم تطاول هؤلاء الناس فقتلوا بعض الإخوة ظلما وعدوانا من المجاهدين في هذه الجماعة تجاوز عددهم الثلاثين حتـى الآن، ولم يكتفوا بذلك بل ناصبوا الجماعات الجهادية الأخرى العداء، وتحول هذا العداء إلى مواجهات مع بعض الجماعات مثل كتائب ثورة العشرين ولا تزال إلى هذه الساعة مواجهات بينهم بين الحين والآخر في أبو غريب ، كان من أحدثها قتل أحد قادتهم الميدانيين وهو الأخ حارث ظاهر الضاري تقبله الله تعالى ، وقتلوا بعض أفراد جيش المجاهدين وبعض أفراد أنصار السنة،وهددوا الجبهة الإسلامية (جامع)، فتحملت كل الجماعات أعباءا هائلة صيانة للمشروع الجهادي كي لا ينحرف عن مساره وأهدافه،
- غير أن هذا الصبر الجميل جرّأهم أكثر،فاستحلوا قتل طائفة من المسلمين وخاصة الأهداف السهلة مثل أئمة المساجد والمؤذنين والعزّل من أهل السنة ومنهم أعضاء في هيئة علماء المسلمين ،وقد ثبت في البخاري عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[لَنْ يَزَالَ الْمُؤْمِنُ فِى فُسْحَةٍ مِنْ دِينِهِ ، مَا لَمْ يُصِبْ دَمًا حَرَامًا]، وفي الصحيحين عَنْ أَبِى بَكْرَةَ رضي الله عنه أن النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِى شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِى بَلَدِكُمْ هَذَا]،وفي الترمذي عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْمِنْبَرَ فَنَادَى بِصَوْتٍ رَفِيعٍ فَقَالَ:[يَا مَعْشَرَ مَنْ قَدْ أَسْلَمَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يُفْضِ الإِيمَانُ إِلَى قَلْبِهِ لاَ تُؤْذُوا الْمُسْلِمِينَ وَلاَ تُعَيِّرُوهُمْ وَلاَ تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِى جَوْفِ رَحْلِهِ]، قَالَ وَنَظَرَ ابْنُ عُمَرَ يَوْمًا إِلَى الْبَيْتِ أَوْ إِلَى الْكَعْبَةِ فَقَالَ: مَا أَعْظَمَكِ وَأَعْظَمَ حُرْمَتَكِ وَالْمُؤْمِنُ أَعْظَمُ حُرْمَةً عِنْدَ اللَّهِ مِنْكِ.ورواه ابن ماجة مرفوعا وهو في السلسلة الصحيحة (3420). بل أصبح عامة أهل السنة هدفا مشروعا لهم وخاصة الأغنياء فإما أن يدفع لهم ما يريدون أو يقتلوه، وكل من ينتقدهم أو يخالفهم ويبين خطأهم في مثل هذه الأفعال فإنهم يسعون لقتله فالقضية سهلة وتبريرها أسهل.
- وأصبح الاعتداء على بيوت الناس وأخذ أموالهم أمرا سائغا.
- وأصبح رمي الناس بالكفر والردة أمرا مألوفا مشاعا .
- ثم لم يرق لهم إلا التشهير في الإعلام ومن ذلك ما ظهر في خطابي الأخ أبي حمزة وخطابات الأخ أبي عمر حيث أكثر من كيل التهم والمجازفات،حتى تجاوز الكتاب والسنة وأوغل في مخالفة منهج سلف الأمة بدعايات يعلم عدم صحتها.
ولم نسارع في رد ما اتهمنا به انتظارا لرد العلماء الربانيين لينصحوهم ويبينوا الأخطاء والتجاوزات الشرعية الواردة وخاصة في الخطاب الأخير حتى نضيع الفرصة على أعدائنا من الأمريكيين والصفويين ومن معهم، ولتكون نصيحة وبلسما شافيا للجميع ، ولكن لم يتكلم أئمتنا فكان لابد من بيان بعض الأمور حتى لا يظن ظان أن ماورد من المسائل أو التهم صحيح،
- ومن ذلك قوله (كيف حال الجهاد في بلاد الرافدين لو لم يكن هناك مجلس شورى المجاهدين ولا دولة الإسلام ؟ وكيف تصير الأمور لو ترك كل أبناء الدولة الإسلامية السلاح ، وقعدوا عن الجهاد ؟ الجواب معروف ... إستباحة للعرض ، وإبادة للحرث والنسل) ، قال صلى الله عليه وسلم في الصحيحين عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ وَمَنْ رَاءَى رَاءَى اللَّهُ بِهِ] وفي البخاري عَنِ طَرِيفٍ أَبِى تَمِيمَةَ قَالَ شَهِدْتُ صَفْوَانَ وَجُنْدَبًا وَأَصْحَابَهُ وَهْوَ يُوصِيهِمْ فَقَالُوا هَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم شَيْئًا قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ:[مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللَّهُ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ - قَالَ - وَمَنْ يُشَاقِقْ يَشْقُقِ اللَّهُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ]،فَقَالُوا أَوْصِنَا ،فَقَالَ:[إِنَّ أَوَّلَ مَا يُنْتِنُ مِنَ الإِنْسَانِ بَطْنُهُ، فَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يَأْكُلَ إِلاَّ طَيِّبًا فَلْيَفْعَلْ، وَمَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لاَ يُحَالَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ بِمِلْءِ كَفِّهِ مِنْ دَمٍ أَهْرَاقَهُ فَلْيَفْعَلْ]. وفي الصحيحين عَنْ أَسْمَاءَ عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ:[الْمُتَشَبِّعُ بِمَا لَمْ يُعْطَ كَلاَبِسِ ثَوْبَىْ زُورٍ]،والله تبارك وتعالى لم يضيّع صلاة المؤمنين إلى بيت المقدس قبل تحويل القبلة إلى الكعبة واعتبرها إيمانا ،أفيضيع عند الله الكريم المنان جهاد شرعي لأربع سنين متواصلة ملئت بالتضحيات ، ثم ما هو مبرر هذا التعالي على المسلمين المجاهدين؟ ومحاولة إلغاء جهاد الآخرين إلا من تبعهم أليس هذا من التحزب المذموم ؟!،
- مع تحد لكل المجاهدين من غير القاعدة بأن يأتوا بعملية واحدة على قاعدة أمريكية ، اللهم غفرانك،وهل يحتاج النهار إلى دليل ،
فإن الأصدقاء والأعداء علموا وشهدوا ببعض ذلك ، وما خفي عنهم كان أعظم وما قامت به جماعة الجيش الإسلامي من اقتحامات لقواعد وثكنات عسكرية يبلغ بالعشرات وأسقطت قواعد كبرى بفضل الله أولا وآخرا ومنها أكبر قاعدتين وهما القاعدة الذهبية في جرف الصخر التي أصبحت من أخبار الغابرين في عام 2003 قبل أن يتأسس تنظيم القاعدة في العراق، وقاعدة الصقر التي أصبحت أثرا بعد عين في 2006 ، وقواعد الأوكرانيين حتى هربوا إلى بلادهم خائبين خاسرين ، والكثير من العمليات التي تجاوز معدلها هذه الأشهر الألف عملية في الشهر الواحد نسأل الله القبول والتسديد.
ولم نرد ذكر هذا إلا بيانا للحق فقد أغنانا الله تعالى عن كثرة الكلام بكثرة الفعال وحسنها بلطفه وتدبيره.
- وكذلك فإن الجماعات الأخرى تقوم بعمليات مباركة تفوق الحصر يراها ويسمع بها القاصي والداني وفق الله الجميع لطاعته.فكيف يتم شطبها جميعا!!.
- ومن ذلك اتهام الجماعة بالتآمر مع الصحفي (يسري فوده) والموساد بكلام سمج وهو فرية علينا لو مزجت بماء البحر لأفسدته.
وللمفارقة فإن نفس الصحفي قد التقى بقادة تنظيم القاعدة وعمل لهم برامج وأفلاما وذهب إلى أماكنهم ومقراتهم فماذا كان؟هل كان هؤلاء القادة -حاشاهم- من أعوان الموساد المتآمرين؟ مثل خالد شيخ ورمزي بن الشيبة فك الله أسرهم، أم أن صفة الموسادية تأتي معه إذا التقى بجماعة الجيش فقط؟
ونحن نتعامل مع كل إعلامي فردا كان أو وسيلة بما يخدم قضايا أمتنا وخاصة قضية الجهاد في العراق بغض النظر عن الحكم عليهم، المهم عندنا أن لا يكون أي خرق أمني سوء على الجماعة أو على أي مجاهد أو أي مسلم من الجهة التي نتعامل معها قدر تعلق الأمر بنا.
أما قلة الرجال وكشف الطريق فكل الناس يعلم بطلانها فإن طريق عبور المجاهدين ليس بخاف على أحد، فماذا يقول عن التقارير والأفلام المعدة بعلم القاعدة وخطابات قادتها التي لم تترك تفصيلا إلا ذكرته ، فلسنا من ذكر تفصيلات 11/9 ولسنا من يخبر بأماكن تواجد أفراد القاعدة في البلاد العربية وغير العربية بل كل ذلك مذكور في خطاباتهم؟ فهل هذا تعاون مع الموساد؟.
ونحن نذكر هؤلاء الإخوة بأن يراقبوا الله تعالى في أقوالهم وأفعالهم وان لا يجازفوا بآخرتهم بثمن بخس لا قيمة له في ميزان الله تعالى.
- وأما تسميته المجاهدين بحزب الله السعودي فنحن بحمد الله تعالى لم نكن تبعا لأي حكومة أو حزب أو جهة لا داخلية ولا خارجية وقد عانينا كثيرا مثلما عانى إخواننا السلفيون في العراق وخاصة في العقد الأخير من القرن الماضي، من الاتهام بالارتباط بالوهابيين والسعوديين كما يسمونهم والعجيب أنهم يضيفون لهم الموساد أيضا!!!!!
وبعد الاحتلال زادت الأوصاف فأصبحت ،، وهابي إرهابي ....الخ، ثم يأتي أخونا ليتهم إخوانه ومن معه في الخندق ضد الأعداء بنفس التهم التي يتهمنا بها أعداء الإسلام ، فحسبنا الله ونعم الوكيل
ونحن بحمد الله لم نتلق أي دعم من أية حكومة إلى هذه الساعة لا من الحكومات العربية ولا من إيران، ولم نسع لتحصيل دعم للجهاد من أي دولة عربية إلا ما كان دعما لعموم المسلمين في العراق، ومع ذلك فما تزال جميع الحكومات تقدم خطوة وترجع ألف خطوة منتظرة إذنا أمريكيا صحيحا صريحا مؤكدا !!!! لدعم أهل السنة في العراق.
أما ما يزعم من أموال النفط فلم يصل شيء منها للمجاهدين لا من نفط العراق ولا ومن نفط أي دولة أخرى لا بطريق مباشر ولا غير مباشر.
ثم من هؤلاء كهنة الطاغوت وتجار الدين؟ ولم هذه الطلاسم؟
وماذا بقي من التهم للخطابات القادمة وماذا ترك أخونا لقوات غدر وجيش الدجال والجلبي وعلاوي وغيرهم.
ولو وقف الأمر عند هذا الحد لما احتاج الأمر إلى رد لوضوحه بحمد الله تعالى لكن الأخ أبا عمر تجنى على الأمة جميعا وعلى منهج سلف الأمة وعلى علمائها بإيراد أحكام وقضايا عجيبة،
- ومن ذلك اعتبار ديار الإسلام جميعا ديار كفر . ثم ما حكم دولته تحت سلطة الصليبيين ومن عاونهم ؟.
- وقوله أن قتال جيوش الحكومات العربية أوجب من قتال المحتل الصليبي؟!
- والقول بأن الجهاد فرض عين ـ بهذا الإطلاق ـ منذ سقوط الأندلس قول غير محرر.
- وحكمه على طوائف أهل الكتاب في بلادنا بأنهم أهل حرب لا ذمة لهم ، مَن من العلماء من يقول بهذا الأطلاق؟
- ثم إنه حكم على جميع أبناء الجماعات الجهادية بأنهم عصاة، وهذه مجازفة غير مبررة، وذكر أنها تدعوا عشائرها وأصحابها إلى الدعة والراحة !!! سبحان الله وهل في العراق دعة وراحة؟ وسمى بيعته بواجب العصر وهذا خطير جدا لمن فهمه!!
- ثم اتهم الجماعات بالانخراط القوي والانضمام إلى خنجر ثلاثي الرؤوس.......الخ وهم (ج) طائفة الحساد واستدل بحديث ضعيف ،، وإن العجب لينقضي من الجرأة على إخوانه من المجاهدين الذين تحملوا كل التهم وسكتوا على كل التجاوزات مراعاة لمصلحة الجهاد، فالله المستعان.
- واتهم الجماعات بأنها تريد معاهدات مع الأمريكيين والظاهر عدم التفريق بين المفاوضات المشروطة المنضبطة بضوابط الشرع وبين معاهدات الاستسلام التي يسعى لها الخائبون ، واشترط إذن دولته فمن اعترف بها حتى يشترط إذنها؟
- وفيما يخص جماعة الجيش الإسلامي فإنه مع قولنا بمشروعية التفاوض مع الأعداء إلا إننا لم نفاوض أي عدو لا الأمريكيين ولا الصفويين ولا غيرهم إلى هذه الساعة ، وشروط المفاوضات ذكرت كثيرا حتى أغنى عن إعادة ذكرها، كما لا نعلم أي جماعة جهادية كبرى فاوضت الأمريكيين ومن معهم إلا ما كان من بعض العالة على الجهاد وأمرهم مفضوح.
- ثم جعل الأخ أبو عمر تحريم الدش وتغطية وجه المرأة من الثوابت التسعة عشر التي ذكرها،هذا مع أنه يعلم ما يحصل في العراق فهو شيء آخر فإن الأخوات المسلمات المنتقبات يتعرضن لمضايقات كبيرة من تفتيش واعتداء قد يصل إلى الاعتقال من قبل أعداء الله تعالى من الحرس الوثني والشرطة الصفوية وقد حصل هذا في حوادث كثيرة جدا وخاصة في بغداد ومحيطها الجنوبي مما حمل الأخوات على ترك النقاب في الأماكن التي قد يتعرضن فيها لمثل هذه البلايا، وهو تضييق لما وسع الله على عباده ولو كان الأمر في بلد آمن عليهن لكان الأمر هينا.
وبهذه المناسبة فإننا نوجه نداءات ملحّة:
النداء الأول : إلى علماء الأمة بأن يقوموا بواجبهم الشرعي لتدارك المشروع الجهادي في العراق وحقن دماء المسلمين بإصدار الفتاوى الشرعية في المسائل الهامة والنوازل بعد معرفة الواقع على حقيقته ، وعدم السكوت وخاصة في المسائل التي تعم بها البلوى والمسائل المستجدة والتي لا يجد المجاهدون جوابا لها معلنا، وقد أخذ الله تعالى عليهم الميثاق بأن يبينوا الحق.
النداء الثاني : إلى قادة تنظيم القاعدة وعلى رأسهم الشيخ المجاهد أسامة بن لادن حفظه الله تعالى الذي اشتهر عنه التحرز الشديد من دماء المسلمين وأعراضهم واشتهر بزهده وورعه وخوفه من الحساب يوم الدين، أن يستبرأ لدينه وعرضه وأن يتحمل مسؤوليتة عن تنظيم القاعدة الشرعية والتنظيمية، وأن يستقصي الحقائق ويتثبت ليكون على بينة من أمره، فإنه ومن معه من إخوانه قادة القاعدة مسئولون يوم القيامة عن ما يحدث من قبل أتباعهم،ولا يكفي البراءة من الأفعال بل لابد من تصحيح المسار، ففي الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ، فَالإِمَامُ الَّذِى عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ]، ويقول الفاروق رضي الله عنه:لو عثرت دابة في جبال العراق أو الشام لظننت أن الله سيحاسبني عنها،لِمَ لم تعبد لها الطريق؟ .
النداء الثالث:إلى كل منتسب إلى تنظيم القاعدة في بلاد الرافدين بأن يراجعوا أنفسهم ويتقوا الله تعالى فإن الله موقفهم فسائلهم عما كانوا يفعلون. ولمن اقترف حراما بأن يسارع بالتوبة إلى الله الغفور الرحيم، قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) (الحشر:18)، وقال تعالى:(وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)(النور: من الآية31)،وأنه لابد من رد حقوق الناس قدر المستطاع، فإنها لا تسقط بالتقادم، وإن الله تبارك وتعالى يعفو عن حقه وأما حق العباد فلهم حتى يصفحوا ويعفوا ، في الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِى الدِّمَاءِ]، وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:[لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ لاَ يَأْمَنُ جَارُهُ بَوَائِقَهُ] والبوائق: الغوائل والشرور، وفي الصحيحين عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضى الله عنهما عَنِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم أنه قَالَ:[الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ] ،وفي رواية للبخاري:[وَالْمُهَاجِرُ مَنْ هَجَرَ مَا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ]. وفي البخاري عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[مَنْ كَانَتْ لَهُ مَظْلَمَةٌ لأَحَدٍ مِنْ عِرْضِهِ أَوْ شَىْءٍ فَلْيَتَحَلَّلْهُ مِنْهُ الْيَوْمَ ، قَبْلَ أَنْ لاَ يَكُونَ دِينَارٌ وَلاَ دِرْهَمٌ ، إِنْ كَانَ لَهُ عَمَلٌ صَالِحٌ أُخِذَ مِنْهُ بِقَدْرِ مَظْلَمَتِهِ ، وَإِنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ حَسَنَاتٌ أُخِذَ مِنْ سَيِّئَاتِ صَاحِبِهِ فَحُمِلَ عَلَيْهِ].
النداء الرابع: إلى كافة الجماعات والفصائل الجهادية أن يناصحوا إخوانهم في تنظيم القاعدة وهذا واجب شرعي لإصلاح أمر الجهاد. في البخاري: باب عَمَلٌ صَالِحٌ قَبْلَ الْقِتَالِ .وَقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ إِنَّمَا تُقَاتِلُونَ بِأَعْمَالِكُمْ . وَقَوْلُهُ ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لاَ تَفْعَلُونَ * كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لاَ تَفْعَلُونَ * إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِى سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ).
اللهم أبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيه دينك وأهله ويذل فيه الكفر وأهله ،
اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الأحزاب اللهم اهزم الأمريكان ومن معهم والصفويين ومن معهم ،اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم جميعا
اللهم ألف بين قلوبنا واجمع صفوفنا ووحد كلمتنا ووفقنا لطاعتك وأعنا ولا تعن علينا وكن لنا ولا تكن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا وأكرمنا ولا تهنا وأعطنا ولا تحرمنا وأحسن ختامنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة وآثرنا ولا تؤثر علينا وتقبل قتلانا شهداء عندك وارفع درجاتهم في عليين وفك أسرانا وثبتهم يارب العالمين وسدد رمينا إنك على كل شيء قدير وسامحنا إنك أنت الغفور الرحيم.وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الجيش الإسلامي في العراق

للعودة الى الصفحة السابقة

كتائب صلاح الدين الايوبي تدمر آلية امريكية في الدجيل

بسم الله الرحمن الرحيم

( فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً حَسَناً إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم ٌ) (الأنفال:17)

الحمد لله ناصر الموحدين والصلاة والسلام على الضحوك القتال الأمين وعلى آله وصحبه وجنده المجاهدين.وبعد ...فقد قامت مجموعة بطلة من كتائب صلاح الدين الايوبي بتدمير آلية امريكية في الدجيل ويظهر في الفلم حطام الآلية الامريكية بعد تنفيذ العملية .. الله اكبر ولله الحمد .

رابط عالي الجودة حمل من هنا

رابط منخفض الجودة حمل من هنا

{ الله اكبر الله اكبر ولله العزة ولرسوله والمؤمنين }

كتائب صلاح الدين الأيوبي

الجناح العسكري للجبهة الإسلامية للمقاومة العراقية14

ربيع الاول 1428 هـ1 نيسان 2007

بيانات كتيبة درع الاسلام

ليوم 1 نيسان 2007

بسم الله الرحمن الرحيم
(وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ)
الحمد لله رب العالمين القوي العزيز وأفضل الصلاة وأتم التسليم على خير الأنام وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد ..فقد قام إخوانكم المجاهدون في كتيبة درع الاسلام بالعمليات المدرجة ادناه:
قنص عنصر من عناصر حفظ النظام شمال بغداد
تم والحمد لله تعالى بالساعة 10:00 من صباح يوم 30 / آذار / 2007 ، قنص عنصر من عناصر قوات حفظ النظام التابعة لحكومة المالكي المرتدة في منطقة حي الضباط في سامراء مما أدى إلى مقتله على الفور . فلله الحمد على ما انعم به علينا .
قصف مقر جيش الدجال في منطقة الشرطة في بغداد
تم بحمد الله تعالى بالساعة 11.15 من صباح يوم 29 آذار 2007 ، قصف مقرات جيش الدجال في منطقة حي الشرطة في بغداد بعدة قذائف هاون عيار 82 ملم وقد شوهدت أعمدة الدخان ترتفع من داخل المقر . ولله الحمد على ما انعم به علينا .
قصف مقر جيش الدجال في منطقة الحرية في بغداد بالصواريخ
تم بحمد الله تعالى بالساعة 11.15 من مساء يوم 29 آذار 2007 ، قصف مقرات جيش الدجال في منطقة الحرية في بغداد بعدة صواريخ وقد شوهدت أعمدة النيران ترتفع من داخل المقر . ولله الحمد على ما انعم به علينا .
قصف مقر حرس الردة في منطقة الحويجة شمال بغداد
تم بحمد الله تعالى بالساعة 11.15 من صباح يوم 29 آذار 2007 ، قصف مقر حرس الردة في منطقة الحويجة شمال بغداد بعدة قذائف هاون عيار 120 ملم وقد شوهدت أعمدة الدخان ترتفع من داخل المقر . ولله الحمد على ما انعم به علينا .
قصف وكر لأحد ضباط شرطة في حكومة المالكي شمال بغداد
بحمد الله تعالى بالساعة 11.30 من صباح يوم 27 آذار 2007 ، قصف وكر أحد ضباط شرطة حكومة المالكي المرتدة بصاروخ كاتيوشا في محافظة الموصل مما أدى إلى تدمير الطابق الأعلى للمنزل بالكامل . ولله الحمد على ما انعم به علينا .
قنص عنصرين من عناصر الداخلية في منطقة الحي الصناعي وسط سامراء
تم والحمد لله تعالى بالساعة 08:00 من صباح يوم 27 / آذار / 2007 ، قنص عنصرين من عناصر الداخلية التابعة لحكومة المالكي المرتدة في منطقة حي الصناعة القديمة وسط سامراء مما أدى إلى مقتلهما على الفور . فلله الحمد على ما انعم به علينا ..
كمين داخل مدينة الصدر استهدف سيارة كيا تنقل أعضاء من جيش الدجال
في تمام الساعة 9:00 من صباح يوم 27 / 3 / 2007 تم بحمد الله تفجير عبوة ناسفة في داخل سيارة كيا 12 راكب , داخل مدينة الصدر مما أدى إلى تدميرها ومقتل 5 من جيش الدجال وإصابة الباقين بجروح . فلله الحمد والمنة على نصره ..
كمين محكم في العامرية أدى إلى تدمير عربتين همر تابعة لجيش الردة
تمام الساعة 9:00 من صباح يوم 27 / 3 / 2007 تم بحمد الله الهجوم على عربه همر تابعة لجيش الردة في منطقة العامرية وهي تخرج من محطة الوقود بواسطة صاروخ rbg مما أدى إلى اشتعال النار فيها وعند قدوم عربات أخرى تابعة لجيش الردة إلى منطقة الكمين تم تفجير عبوة ناسفة على أحداها مما أدى إلى تدميرها ومقتل وإصابة من فيها . فلله الحمد والمنة على نصره .
قصف مقر لقوات البيشمركة في منطقة الحويجة
تم بحمد الله تعالى بالساعة 10.00 من صباح يوم 24 آذار 2007 ، قصف مقر لقوات البيشمركة في منطقة الحويجة في محافظة صلاح الدين شمال بغداد وقد شوهدت السنة اللهب والدخان ترتفع من داخل المقر . ولله الحمد على ما انعم به علينا .
قنص عنصر من عناصر الداخلية وسط السوق في سامراء
والحمد لله تعالى بالساعة 09:20 من صباح يوم 22 / آذار / 2007 ، قنص عنصر من عناصر الداخلية التابعة إلى حكومة المالكي في منطقة السوق الكبير وسط سامراء مما أدى إلى مقتله على الفور بعدها قامت قوات الداخلية اثر ذلك بإطلاق النار العشوائي والاعتداء على المواطنين وإجبار المحلات التجارية على الإغلاق . فلله الحمد على ما انعم به علينا .
الله أكبر و العزة لله
القسم الإعلامي لكتيبة درع الإسلام
14 ربيع الاول 1428 هــ

بيانات جيش الراشدين ليوم 1 نيسان 2007

بسم الله الرحمن الرحيم

وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (البقرة244)

قصف مشروع 117 للقوات الأمريكية في أبو غريب قصف رجال الإسلام في كتيبة عبد الله بن المبارك التابعة لجيش الراشدين مشروع 117 التابع لجيش الاحتلال الأمريكي بعدة قذائف هاون عيار 82 ملم وكان ذلك في الساعة الثانية بعد الظهر من يوم السبت 12 / ربيع الأول / 1428 الموافق 31 / آذار / 2007 ولله الحمد ..

إطلاق صاروخ C5kعلى مقر القوات الأمريكية / فندق البحيرة

قام صناديد الإسلام في الكتيبة المحمدية التابعة لجيش الراشدين بقصف مقر القوات الأمريكية / فندق البحيرة بصاروخ من نوع C5K وكان ذلك في الساعة السادسة من مساء يوم الخميس 10 / ربيع الأول / 1428 الموافق 29 / آذار / 2007 ولله الحمد والمنة ..

تدمير كاسحة ألغام للقوات الأمريكية في العوينات

مكن الله جنده في الأرض في الكتيبة المحمدية التابعة لجيش الراشدين من تفجير عبوة ناسفة على الطريق السريع موصل ـ سامراء في منطقة العوينات إستهدفت كاسحة ألغام للقوات الأمريكية مما أدى إلى تدميرها بالكامل وكان ذلك في مساء يوم الأربعاء 9 / ربيع الأول / 1428 الموافق 28 / آذار / 2007 ولله الحمد والمنة ...

إعطاب همر للقوات الأمريكية في العوينات

فجر ليوث الحق في الكتيبة المحمدية التابعة لجيش الراشدين عبوة ناسفة على الطريق السريع سامراء ـ تكريت في منطقة العوينات إستهدفت آلية عسكرية من نوع همر تابعة للقوات الأمريكية مما أدى إلى إعطابها وإصابة من فيها وكان ذلك في مساء يوم الأربعاء 9 / ربيع الأول / 1428 الموافق 28 / آذار / 2007 ولله الحمد والمنة ...

الله اكبر الله اكبر الله اكبراللهم منا العمل والانابة ومنك التسديد والاصابة

بسم الله الرحمن الرحيم

((وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ))الحجرات

7)

الله أكبر ألله أكبر ألله أكبر والعزة لله ولرسوله ِ وللمؤمنين

القسم الإعلامي لجيـش الراشــديـــن

14 ربيع الاول 1428 هــ1 نيسان 2007م

بيان هام لكتائب القصاص العادل

ليوم 1 نيسان 2007

بسم الله الرحمن الرحيم

((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ)) التوبة (73)

التصدي لهجوم جيش الدجال على منطقة حي الجهاد

تصدي أسود العقيدة في كتائب القصاص العادل للهجوم الذي قام به جيش مقتدى القذر على منطقة حي الجهاد / الحمدانية وكان الهجوم من جهة المزارع التابعة لعشيرة البوعامر واستمر الإشتباك ساعتين تقريباً من الساعة الرابعة حتى الساعة الساعة السادسة مساءاً وكانت نتائج الاشتباك جيدة جداً حيث أدى إلى قتل وإصابة ما لايقل عن ستة من الكلاب السود ولله الحمد والمنة ..الله اكبر الله اكبر الله اكبر

بسم الله الرحمن الرحيم

((وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ))البقرة(179)

القسم الاعلامي لكتائب القصاص العادل

1-4-2007